八王之乱是中国历史上封建宗室之乱中规模最大、时间最长、涉及面最广的骨肉之灾。经过20年的大惊小怪，中央和地方政治和社会秩序被彻底破坏。与此同时，胡氏势力利用这个机会扩大，一个接一个地给中原带来了麻烦。其中，匈奴、鲜卑、羯座、彝族、羌族等五大势力最大，历史上被称为“五乱中国”。
西晋政治败坏，成长中的胡人趁机作乱。永嘉五年(311年)，匈奴士兵攻入首都洛阳，俘虏了晋怀帝(惠帝被东海王司马越毒死，怀帝是他的弟弟)。匈奴士兵杀死了3万个王子、王子和官员，造成了历史上的悲剧，历史上被称为“永嘉之祸”。
晋怀帝被俘后，有一天，匈奴王刘聪在光极殿请客，命令怀帝穿着人民的破旧青衣，为客人一一倒酒。晋朝的老部长余敏悲伤愤怒地哭了起来，这让刘聪非常反感。哭声意味着人们仍然想念晋朝。如果他们将来再次拥有怀皇帝，那就太糟糕了。因此，刘聪杀死了怀皇帝和余敏。
怀帝被杀后，晋朝的臣民在长安就位，很快就被匈奴击败，西晋正式灭亡。此时，西晋大量贵族和人民迁往江东，造成民族迁移，历史上被称为“南渡”。
竹林七贤的放荡作风是西晋人羡慕的。虽然这七个人在西晋时期都去世了，但他们留下的颓废习俗却随着名人渡河而南下。因此，当琅琊王司马瑞（晋元帝）在建业（今江苏省南京市）建立东晋时，东晋注定要失败。
东晋的士大夫放荡纵欲，没有责任感，却自以为清高脱俗，但乱世中却有爱国的“俗人”祖提。
祖提小时候家里环境很好，祖上留下了很多田财。他慷慨大方，非常关心村里贫穷的邻居。他经常拿出稻谷和丝绸来帮助穷人，赢得了村民的尊重。
长大后，祖提博览书籍，经常在京师之间来来往往，看到他的人都说他英气勃勃，以后要有所作为。
祖提和刘坤都是司州的主要书籍，他们可以很好地交谈。当时，年轻人喜欢一起说一些奇怪的事情，研究如何使皮肤白嫩，完全是娘娘腔。祖提和刘坤不是，他们有男子气概，经常讨论国家事务，非常担心世界局的混乱。
有一天，他们一起睡觉，突然听到荒野里传来“哦哦”鸡鸣。祖提踢开被子，叫醒刘坤:“起来，让我们练习一下，以备将来报国。”
于是，他们俩拿着剑，在寒风中跳舞。从那以后，天还没亮，只要公鸡叫，他们就会闻到鸡跳舞，有人嘲笑他们：“神经病，在床上呆一会儿不好吗？”普通人怎么能理解他们的雄心壮志呢？
不久之后，北京师范大学陷入混乱，祖提带领数百名亲戚朋友到淮西避难。一路上，祖提把所有的车和马都给了同龄人，自己徒步旅行；药材、衣服、粮食和草也毫不吝啬地与大家分享。我们非常感激，说不出话来。在逃跑的路上遇到了许多土匪，祖提都好心地收留了他们，待他们像孩子一样善良。许多人不同意，警告祖提：“小心这会损害你的名誉！祖提一点也不在乎，他说：“土匪也是被逼的，他们怎么会愿意当土匪呢？”
这时，琅琊王司马瑞刚在江南就位，他就是晋元帝。晋元帝的位置完全是由时代造成的。靠祖先的阴影保命是件好事。北伐统一在哪里？
祖提热情地对晋元帝说：“西晋的灭亡不是由君主的虐待引起的反叛，而是由于国王之间的斗争，使荣迪乘机而人。现在北方的人民对胡人的统治不满意。如果皇帝让我成为指挥官，率领北伐，我相信这会是一个雪国耻！”
一方面，晋元帝根本没有北伐的意图。他只想偏安江南；另一方面，过河的人没有报户口，政府也不能抽税。租税是随意捐赠的，找不到强壮的人当兵。由于财政困难和缺乏军队，晋元帝不得不任命祖提为豫州刺史，勉强给了祖提1000人的食物、3000块布料和盔甲，让他自己努力。
别人可能知难而退，但祖提是一个有毅力的人。他带领家乡部曲渡江北，船开了一半。祖提用船敲了敲船舷，发誓:“如果祖提不能在清中原取得胜利，那我就像河水一样永远不会回来。”展现了视死如归的精神。同伴们也知道，他们知道自己不可能成功，必须在第一次世界大战中战斗。他们都叹了口气。
祖提渡过长江，在黄河以南与羯族领袖石勒发生了激烈的战争。由于祖提得到了河南许多坞堡主人的支持，他的力量逐渐扩大。
所谓码头城堡，就是晋朝南迁，留在长江以北的汉人。为了保护自己，他们不会被胡人杀死。这座建筑的防御城堡有自己训练的军队，也从事粮食生产，所以它非常强大。
黄河以南的大部分地区都被祖提收复了。石勒也钦佩祖提的领导能力，特别下令为祖提的母亲隆墓（祖提的家乡由石勒控制）。
祖提全军经武，安抚人民，与胡人苦战八年。他取得了辉煌的成就。他正准备挥兵渡过黄河，继续北伐。出乎意料的是，晋元帝突然派戴渊为首都，坐在淮阴，命令祖提受到戴渊的指挥。虽然戴渊在江南很有名，但他根本没有军事能力，也没有积极进取的尝试。祖提感到非常失望。同时听说京师(南京)内部大臣不和，明争暗斗，恐怕会变成内乱，祖提在前线，忧心忡忡。
在焦虑的煎熬下，祖提病重。祖提知道自己不久就去世了，望天长叹:“我要过黄河，收复河北，但上帝让我死。我真的不保佑我们的国家。”
不久，祖提去世了，只有56岁。河南人民哀悼，为祖提建了祠堂，供后人敬仰。