乌孜别克热瓦普，又称新型热瓦普和改革热瓦普，是乌孜别克族、维吾尔族弹拨弦鸣乐器。流行于新疆维吾尔自治区各地，尤以乌鲁木齐、喀什、伊宁等城市最为盛行。
十四世纪相传创作。清代被列入宫廷的回部乐。《律吕正义后编》(公元1746年成书)被列为喇巴卜。·根据艾斯木吐拉穆吉孜的《乐师史》，热瓦普起源于南疆喀什。热瓦普琴是木制的，扬声器是半球形的，覆盖着羊皮、驴皮、马皮或蟒皮。脖子细长，顶部弯曲。
塔吉克族人们生活在帕米尔高原东部的世界屋脊，与维吾尔族长期相处，柯尔克孜族相互交流不仅在经济上有着密切的联系，而且在音乐和文化上也有着密切的关系。除了钢琴的外观非常相似外，热布普和维吾尔族的多朗热瓦普的演奏姿势和方法也相同。塔吉克人擅长歌舞，以鹰为传说中的英雄形象，既模仿飞鹰动作的舞蹈，又有鹰骨制成的笛子，即在热布普钢琴上，也有鹰翅形的装饰。
20 20世纪50年代初，乌鲁木齐依堤伯克乐器厂与乌斯满江等音乐家合作，在喀什热瓦普基地工作 基于苏联乌孜别克热瓦普的形状，我国乌孜别克热瓦普也被称为改革热瓦普或新热瓦普。
乐器特点
能歌善舞的乌孜别克人，生活在新疆城市做生意。在长期的历史发展过程中，由于与维吾尔人民的密切生活和关系，不仅经济相对发达，而且文化艺术水平较高，民间乐器与维吾尔人大致相同。喀什热瓦普最早使用，但乐器共振箱小，琴杆长，音量小，音区低。据说维吾尔族器乐演奏家、作曲家乌斯满江在1951年左右(1932 2000-1990年)在伊犁文工团工作期间，他访问了苏联乌兹别克共和国，带回了来自中亚的乌兹别克热瓦普。乌斯满江拜民间艺人为师，擅长演奏热瓦普、弹布尔、东布拉、达卜等乐器。
形状结构
形状保持了喀什热瓦普的结构特征，钢琴采用桑木、杏木或核桃木，全长92厘米(图)。共鸣箱呈中空的半球形，系用多块木料拼合而成，比喀什热瓦普大，琴箱长20.5厘米，正面蒙以蟒皮，面径15.4厘米，较喀什热瓦普窄，琴箱厚11.4厘米，比喀什热瓦普浅。钢琴杆又短又宽，前面粘着塑料指板，背面呈弧形，上面嵌有24或25个铜制音品，按十二平均律排列。在琴杆下端与共振箱相连的两侧，有两个对称的鹰翅木弯角，左右两侧。与喀什热瓦普相比，琴头与琴杆的角度更大，使其不易断弦。琴头后弯 (设弦槽)和平板(无弦槽)两种，上有四个T形或提琴弦轴(左右两个)或五个(左三右两个)。木制长桥形琴马置于皮面，琴底有木制绑弦。钢丝弦有四五根琴弦。
此外，还有一种中音改革热瓦普。钢琴形状、材料选择、制作和演奏方法与乌孜别克热瓦普相同，全长100厘米，共振箱面径22厘米。可用于独奏、合奏或伴奏，常用于国家乐队。