壮族民歌简称“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般是指壮族人用壮语演唱的民间民歌。壮歌可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌，但它无疑孕育了壮族山歌的种子。真正的正义之歌应该从壮族原始社会的生产劳动和祭祀活动开始，这可以从少数民族的风俗习惯中看出。古老的广西壮族歌圩集会和绣球一直流传至今。绣球花最早的记录可以在宁明花山壁画中看到。当时是一种球形青铜武器，打猎时扔出去砸猎物。这就是为什么壮族的绣球花在古籍中被称为飞堆的原因。
壮族素有“好歌”之称，壮乡素有“歌海”之称。壮民善用山歌表达生活，表达思想感情。壮族民歌历史悠久，壮族民歌从盘古开放到现在，几乎每个人都能唱得很好，接近“歌代言”，简单、自然、真实、当地氛围特别浓厚，特别是结构短、魅力和谐、朗朗上口、易于记忆、传播方便，使壮族民歌主题非常广泛，内容非常丰富多彩，各种艺术表达形式，生动而深刻地反映了社会生活的各个方面。
壮族民歌的情感分类
壮族古代民间歌谣包括诉苦歌(长工苦歌、媳妇苦歌、单身苦歌、叹苦歌、怨命歌等)。)、情歌(散歌、套歌、探问歌、赞美歌、讨欢歌、示爱歌、定情歌、交友歌、发誓歌、分别歌等。)、风俗歌曲(庆贺歌、祈祷歌、仪式歌、敬酒歌、迎宾歌、送客歌、摇篮歌、哭丧歌、哭嫁歌等。)、劳动歌曲、盘歌、历史歌曲、时政歌曲、童谣、革命歌曲等。
壮族山歌从体裁上分为
主要有壮话叫‘话’、‘话虽’和‘尽条’三种，即‘诗词’、“唱歌”和“诗歌”。此外，还有自由体的民歌，每首无定句，每句无定字，可以长也可以短。又称“诗太排”。这是一首讲述故事的长诗。有编人物，编事物，编猜谜(壮语叫‘编鼓要’)等。，比如编甘罗，编乾隆皇帝。祝英白，蚊子。歌词数十句或百句不等。句中有五言七言九言。壮歌分为无韵和押韵两种体裁。有韵的壮歌有单押腰韵的，有重复句的不重复句的，有脚韵的，有脚韵的，有腰韵的，有脚韵的，特别是后者很奇怪，这在各种诗歌中是罕见的。
壮乡山歌唱歌时，必须遵守约定的礼仪规范，不能盲目唱歌。特别是当前的政治歌曲、仪式歌曲和情歌，在什么场合唱歌都有传统的规则。在习俗歌曲中，祭祀唱什么，婚姻唱什么，葬礼唱什么，都不能逆转唱歌。即使是为了迎接不同的客人，也有不同的欢迎歌曲。壮族山歌由于南北方言的不同，对山歌有不同的名称：欢乐、西、加、比、理论等五种。
每个地区或乡镇都有几种调子，包括叙事用的平调，表达欢快情绪的喜调等等。无论是支声式、和声式还是复调式，都有独唱、重唱、领唱、合唱等唱法。壮族多声部民歌思想性强，人性深厚，艺术形式成熟完美。它是壮族人民在长期生活实践中创造的精神文明的一种形式，被认为是壮族民间音乐史上的巅峰。
壮族人人都喜欢唱歌。据说古代壮族人用民歌与祖先布洛陀交谈。毫不夸张地说，每个有壮族人居住的地方都有民歌。在田野、夜间工作和红白喜事中，你总能听到悠扬的民歌。各种大大小小的节日对民歌来说都是必不可少的。
壮族在不同地方的原始生态山歌曲有不同的音调。不仅平时唱歌，在家唱歌，还定期举办山歌会，称为“歌威”或“歌节”。歌威的日期主要在农历三月初三。歌威可分为日歌威和夜歌威。日歌威在野外，主要由年轻人“依靠歌曲选择”组成。在村里，夜歌威主要唱生产歌曲、季节歌曲、盘歌和历史歌曲，传授生产、生活知识和技能。