论诗三十首·二十

作者: 金朝    元好问
谢客风容映古今,发源谁似柳州深?
朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。

xiè kè fēng róng yìng gǔ jīn ,fā yuán shuí sì liǔ zhōu shēn ?谢客风容映古今,发源谁似柳州深?
zhū xián yī fú yí yīn zài ,què shì dāng nián jì mò xīn 。朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。

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论诗三十首·二十作者: 元好问

简介 诗词 元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

论诗三十首·二十赏析

谢客风容映古今,发源谁似柳州深?
朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。   这首诗是论及柳宗元与谢灵运,主要是论柳宗元,是说柳近似于谢。谢灵运是第一个大力写山水诗的诗人,他政治失意,纵情山水,肆意遨游,在山水中寻求慰藉,与当时“淡乎寡味”的玄言诗相比,后人认为谢灵运的诗歌自然清新,有高古之风。元好问推崇谢灵运,认为柳宗元诗歌淡泊古雅,深得谢灵运之遗音。前两句在一起是说,谢灵运诗的风神容态,照映古今,后世诗人,谁能像柳宗元一样有谢客风容,并深有所得呢?后两句是说柳宗元的诗淡泊简古,如清庙之瑟,朱弦一拂,唱叹余音宛在,此冷寂神境,以暗喻道出,恰是如同当年谢灵运寂寞心境的写照。

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